الياء ووقفت عليها بالباء . قال أبو موسى : وهو في مستند أحمد بن حنبل بخط أبي الحسن بن الفرات ، وخطه حجة ، وهو هكذا معجم مقيد في مواضع . ويجوز أنه لا يكون قد حذف الياء وإنما هي ابنة نكرة ، أي أتزوج جليبيبا ببنت ؟ تعني أنه لا يصلح أن يزوج مثله بأمة استنقاصا له . وقد رويت مثل هذه الرواية الثالثة بزيادة ألف ولام التعريف : أي ألجليبيب الابنة . ورويت ألجليبيب الأمة ؟ تريد الجارية ، كناية عن بنتها . ورواه بعضهم أمية ، أو آمنة على أنه اسم البنت . ( باب الهمزة مع الواو ) ( أوب ) فيه ( صلاة الأوابين حين ترم الفصال ) الأوابين جمع أواب ، وهو الكثير الرجوع إلى الله بالتوبة . وقيل هو المطيع . وقيل المسبح ، يريد صلاة الضحى عند ارتفاع النهار وشدة الحر . وقد تكرر ذكره في الحديث . ( س ) ومنه دعاء السفر ( توبا توبا ( 1 ) لربنا أوبا ) أي توبا راجعا مكررا . يقال منه‌آب أوبا فهو آيب . ومنه الحديث الآخر ( آيبون تائبون ) وهو جمع سلامة لآيب . وقد تكرر في الحديث . وجاؤوا من كل أوب ، أي من كل مآب ومستقر . ( س ) ومنه حديث أنس رضي الله عنه ( فآب إليه ناس ) أي جاءوا إليه من كل ناحية . ( س ) وفيه ( شغلونا عن الصلاة حتى آبت الشمس ) أي غربت ، من الأوب : الرجوع ، لأنها ترجع بالغروب إلى الموضع الذي طلعت منه ، ولو استعمل ذلك في طلوعها لكان وجها لكنه لم يستعمل . ( أود ) في صفة عائشة أباها رضي الله عنهما ( وأقام أوده بثقافه ) الأود العوج ، والثقاف : تقويم المعوج . ( س ) ومنه حديث نادبة عمر ( واعمراه ، أقام الأود وشفى العمد ) وقد تكرر في الحديث .

--> ( 1 ) في أ ، اللسان : توبا ، مرة واحدة .